今年是毛澤東誕辰120周年，又是《世界人權(quán)宣言》問(wèn)世65周年。值此之際，學(xué)習(xí)和研究毛澤東人權(quán)思想的獨(dú)特貢獻(xiàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東人權(quán)思想的獨(dú)特歷史貢獻(xiàn)和歷史功績(jī)來(lái)源于他指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐。黨的十八大報(bào)告指出：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”① 中共中央總書(shū)記習(xí)近平關(guān)于正確看待改革開(kāi)放前后歷史的重要論述，更為我們正確評(píng)價(jià)毛澤東人權(quán)思想的獨(dú)特貢獻(xiàn)提供了新的科學(xué)依據(jù)。
一、毛澤東人權(quán)思想獨(dú)特貢獻(xiàn)的歷史功績(jī)
首先，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的新曙光。一部中華民族的近現(xiàn)代史，既是一部中國(guó)人權(quán)的悲史，更是一部中國(guó)人權(quán)的奮斗史。從1840年到1949年的110多年間，帝國(guó)主義先后發(fā)動(dòng)了大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫舊中國(guó)政府簽訂了1000多個(gè)不平等條約。完整獨(dú)立的中國(guó)，喪權(quán)辱國(guó)，國(guó)家沒(méi)有了主權(quán)；家破人亡，人民沒(méi)有了生存權(quán)；愚昧落后，人民沒(méi)有了發(fā)展權(quán)。中國(guó)近代志士仁人的人權(quán)探索也好，戊戌維新救亡圖強(qiáng)者們的人權(quán)初醒也好，辛亥革命孫中山的人權(quán)奮斗也好，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將們的人權(quán)抗?fàn)幰埠?，都沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的科學(xué)理論、正確道路和真正主體。唯有以毛澤東為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義人權(quán)理論與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的新理論，開(kāi)創(chuàng)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的新道路，確立了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的新主體，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人權(quán)的新曙光。
其次，開(kāi)辟了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的人權(quán)新紀(jì)元。以毛澤東為核心的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉民主、人權(quán)的旗幟，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，取得了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的偉大勝利。中國(guó)廣大民眾以主人翁的姿態(tài)真正獲得了“做人的資格”，第一次真正享受到了做人的基本權(quán)利。1954年，毛澤東親自主持制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，是中國(guó)人民第一個(gè)社會(huì)主義的人民權(quán)利宣言。1956年我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成。這從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，使廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民獲得了最公平、最廣泛、最真實(shí)的人權(quán)，這是毛澤東對(duì)馬克思主義人權(quán)理論獨(dú)特貢獻(xiàn)的歷史功績(jī)。為當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)事業(yè)的創(chuàng)立發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
二、毛澤東人權(quán)思想獨(dú)特貢獻(xiàn)的歷史過(guò)程
1、爭(zhēng)人權(quán)爭(zhēng)自由：土地革命時(shí)期的人權(quán)思想和實(shí)踐
毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)安源煤礦工人大罷工時(shí)，提出了“哀而動(dòng)人”的口號(hào)。“從前做牛馬，現(xiàn)在要做人”。這就用通俗生動(dòng)的語(yǔ)言，提出了中國(guó)人民擺脫剝削和壓迫的做人的基本權(quán)利。由于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)并得到了社會(huì)各界的廣泛聲援，終于迫使煤礦當(dāng)局承認(rèn)了工人提出的大部分條件。爭(zhēng)取人權(quán)的罷工取得了勝利，并提出了“為爭(zhēng)取自由而戰(zhàn)，為爭(zhēng)取人權(quán)而戰(zhàn)”的響亮口號(hào)。1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金召開(kāi)，宣布成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，選舉毛澤東為政府主席。這次代表大會(huì)還通過(guò)了《憲法大綱》、勞動(dòng)法、土地法及其他重要法令?！稇椃ù缶V》規(guī)定：“中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專(zhuān)政的國(guó)家，蘇維埃全部政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍戰(zhàn)士及一切勞苦民眾的。在蘇維埃政權(quán)下，所有工人、農(nóng)民、紅軍戰(zhàn)士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表參與管理。”《憲法大綱》還具體規(guī)定了工人、農(nóng)民、紅軍戰(zhàn)士以及一切勞苦民眾的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利，其中主要有：“(1)不分男女、種族、宗教，在法律面前一律平等；(2)徹底改善工人的生活狀況，制定勞動(dòng)法，宣布八小時(shí)工作制，規(guī)定最低限度的工資標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立社會(huì)保險(xiǎn)制度與國(guó)家的失業(yè)津貼，并宣布工人有監(jiān)督生產(chǎn)之權(quán)；(3)消滅封建制度，徹底改善農(nóng)民生活，頒布土地法；(4)宣布中華民族的完全自由與獨(dú)立，不承認(rèn)帝國(guó)主義的特權(quán)和不平等條約；(5)有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社的自由；(6)保證徹底實(shí)行婦女解放；(7)有受教育權(quán)，進(jìn)行完全免費(fèi)的普及教育；(8)信仰宗教自由；(9)少數(shù)民族享有自決權(quán)。”②這些規(guī)定的最主要之點(diǎn)，就是確保國(guó)家的獨(dú)立主權(quán)和人民的生存權(quán)，并為此而規(guī)定了一系列實(shí)際措施。這是中國(guó)歷史上第一部人民民主的憲法，是中國(guó)歷史上第一部人民權(quán)利宣言，它第一次規(guī)定和保障了中國(guó)最廣大勞動(dòng)人民享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化各項(xiàng)權(quán)利。
2、爭(zhēng)獨(dú)立、爭(zhēng)主權(quán)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人權(quán)思想和實(shí)踐
1931年“九一八”事變后，日本帝國(guó)主義大規(guī)模侵略中國(guó)東北與華北。中國(guó)的獨(dú)立主權(quán)遭到踐踏，人權(quán)遭到蹂躪。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)、中華蘇維埃共和國(guó)中央政府發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》，即著名的“八?一宣言”：呼吁一切愿意參加抗日救國(guó)事業(yè)的各黨派、各團(tuán)體、各民族、各名流學(xué)者及一切地方軍政機(jī)關(guān)，共同組織統(tǒng)一的國(guó)防政府和統(tǒng)一的抗日聯(lián)軍，“為祖國(guó)生命而戰(zhàn)！為民族生存而戰(zhàn)！為國(guó)家獨(dú)立而戰(zhàn)！為領(lǐng)土完整而戰(zhàn)！為人權(quán)自由而戰(zhàn)！”以后，黨中央和毛澤東又進(jìn)一步號(hào)召全國(guó)人民“為民族獨(dú)立、民權(quán)自由、民生幸福這三大目標(biāo)而奮斗”。③毛澤東還強(qiáng)調(diào)“抗日”和“民主”是目前中國(guó)的頭等大事，必須將兩者結(jié)合起來(lái)。他說(shuō)：“抗日與民主互為條件，同抗日與和平、民主與和平互為條件一樣。民主是抗日的保證，抗日能給予民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展以有利條件”，④“然而歷史給予我們的革命任務(wù)，中心的本質(zhì)的東西是爭(zhēng)取民主”。⑤為此，他主張必須保障“全國(guó)人民除漢奸外，都有抗日救國(guó)的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社和武裝抗敵的自由”。⑥1940年，毛澤東在《論政策》一文中明確提出：“關(guān)于人民權(quán)利。應(yīng)規(guī)定一切不反對(duì)抗日的地主資本家和工人農(nóng)民有同等的人權(quán)、財(cái)權(quán)、選舉權(quán)和言論、集會(huì)、結(jié)社、思想、信仰的自由權(quán)”。⑦1945年4月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安召開(kāi)了第七次全國(guó)代表大會(huì)，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中，全面論述了有關(guān)民主、自由、人權(quán)等重要問(wèn)題。指出“為著動(dòng)員和統(tǒng)一中國(guó)人民一切抗日力量，徹底消滅日本侵略者，并建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)。”⑧強(qiáng)調(diào)“自由是人民爭(zhēng)來(lái)的，不是什么人恩賜的。中國(guó)解放區(qū)的人民已經(jīng)爭(zhēng)得了自由，其他地方的人民也可能和應(yīng)該爭(zhēng)得這種自由。”“沒(méi)有人民的自由，就沒(méi)有真正民選的國(guó)民大會(huì)，就沒(méi)有真正民選的政府。”⑨
3、保障人權(quán)，解救民生：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人權(quán)思想和實(shí)踐
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東號(hào)召全國(guó)人民為“保障人權(quán)，解救民生，完成統(tǒng)一”而奮斗，號(hào)召?lài)?guó)統(tǒng)區(qū)人民進(jìn)行“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的斗爭(zhēng)，反對(duì)蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)政策和獨(dú)裁統(tǒng)治。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)新老解放區(qū)，民主選舉了各界人民代表會(huì)議及民主政府，全面進(jìn)行了土地改革運(yùn)動(dòng)，沒(méi)收地主土地，分配給貧雇農(nóng)，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，農(nóng)村政權(quán)歸貧雇農(nóng)掌握。各解放區(qū)民主政府，繼承了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傳統(tǒng)，繼續(xù)加強(qiáng)保障人權(quán)的立法與實(shí)踐，制定了以保障人民“人權(quán)、財(cái)權(quán)、公民權(quán)”為主要內(nèi)容的施政綱領(lǐng)和條例。人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、信仰、遷徙、旅行等自由，不得侵犯。保障人民的身體自由和安全，除司法機(jī)關(guān)和公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行其職務(wù)外，任何機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體和個(gè)人，不得執(zhí)行逮捕、監(jiān)禁、審問(wèn)或處罰。凡年滿(mǎn)18歲的華北解放區(qū)人民，除精神病患者和依法判決剝奪公民權(quán)者外，不分性別、種族、階級(jí)、職業(yè)、信仰、教育程度等，一律享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這個(gè)文件還規(guī)定實(shí)行男女平等原則，提高婦女在社會(huì)上政治上的地位，發(fā)揮婦女在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的積極性，禁止買(mǎi)賣(mài)婚姻，男女婚姻自由自主，任何人不得干涉。還規(guī)定實(shí)行民族平等原則，保障居住在華北解放區(qū)的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上和漢族有平等的權(quán)利，尊重他們的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。在《論人民民主專(zhuān)政》中，毛澤東指出：“人民民主專(zhuān)政”是對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專(zhuān)政方面的互相結(jié)合。就是說(shuō)，對(duì)反動(dòng)派“實(shí)行專(zhuān)政，實(shí)行獨(dú)裁，壓迫這些人，只許他們規(guī)規(guī)矩矩，不準(zhǔn)他們亂說(shuō)亂動(dòng)。”而在人民內(nèi)部“則實(shí)行民主制度，人民有言論集會(huì)結(jié)社等項(xiàng)的自由權(quán)。選舉權(quán)，只給人民，不給反動(dòng)派。”⑩并強(qiáng)調(diào)“人民的國(guó)家是保護(hù)人民的。”只有有了人民的國(guó)家，人民才有可能充分享有各項(xiàng)民主自由權(quán)利，享有真正的人權(quán)。1949年9月召開(kāi)了中國(guó)人民政協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》。它起著臨時(shí)憲法的作用：(1)它宣布“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家”，“中華人民共和國(guó)的國(guó)家政權(quán)屬于人民。人民行使國(guó)家政權(quán)的機(jī)關(guān)為各級(jí)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民政府”；(2)它明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)人民依法有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”，“有思想、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通訊、人身、居住、遷徙、宗教信仰及示威游行的自由權(quán)”；(3)它明確規(guī)定“婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化教育的、社會(huì)生活的各方面，均有與男子平等的權(quán)利”；(4)它明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行互相團(tuán)結(jié)”，“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”?！豆餐V領(lǐng)》作為中國(guó)的第一個(gè)人民民主的人權(quán)宣言而載入中國(guó)人權(quán)的發(fā)展史冊(cè)，在中國(guó)人權(quán)的發(fā)展史上占有十分重要的地位。
4.政權(quán)屬于人民，權(quán)利給予人民：社會(huì)主義時(shí)期的人權(quán)思想和實(shí)踐
新中國(guó)是人民民主的社會(huì)主義國(guó)家，人民群眾在國(guó)家里享有最充分的權(quán)利，這是社會(huì)主義人權(quán)的最基本內(nèi)容。1954年，毛澤東親自主持制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。這是我國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，是中國(guó)人民第一個(gè)社會(huì)主義的人民權(quán)利宣言。該憲法對(duì)人民權(quán)利作了全面系統(tǒng)的規(guī)定，主要是：第一，宣布中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政國(guó)家；第二，宣布我國(guó)的基本政治制度是人民代表大會(huì)制度，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)；第三，公民在法律上一律平等，享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，享有宗教信仰的自由、人身自由、居住和遷徒的自由，享有勞動(dòng)權(quán)和休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)、從事科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由，享有控告權(quán)和賠償權(quán)以及民族平等和民族自治權(quán)等一系列權(quán)利和自由，婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭生活方面同男子平等的權(quán)利。國(guó)家還通過(guò)其他法律和政策將上述權(quán)利具體化，保障公民行使和實(shí)現(xiàn)上述一切權(quán)利，把中國(guó)的人權(quán)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。它使中國(guó)的人權(quán)事業(yè)進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段，即主權(quán)國(guó)家要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)來(lái)改善人權(quán)，通過(guò)健全和完善社會(huì)主義民主與法制來(lái)保障和發(fā)展人權(quán)。
三、毛澤東人權(quán)思想獨(dú)特貢獻(xiàn)的基本特點(diǎn)
1.人權(quán)的人民性
毛澤東的人民權(quán)利思想的最突出的特點(diǎn)是權(quán)利的人民性。人民，就其性質(zhì)而言，是一個(gè)政治概念，在不同的國(guó)家和不同的歷史時(shí)期有不同的含義。它表明誰(shuí)在國(guó)家生活中居于主人翁地位，誰(shuí)是國(guó)家權(quán)力的主體，誰(shuí)是國(guó)家力量的源泉。毛澤東指出：“人民這個(gè)概念在不同國(guó)家和各個(gè)國(guó)家的不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容，拿我國(guó)的情況來(lái)說(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一切抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)都屬于人民的范疇，日本帝國(guó)主義、漢奸親日派都是人民的敵人。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美帝國(guó)主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派，都是人民的敵人；一切反對(duì)這些敵人的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍。在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范疇；一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和集團(tuán)都是人民的敵人。”11這是毛澤東人民權(quán)利思想的出發(fā)點(diǎn)和前提條件。同時(shí)他還指出：“對(duì)于反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)派的人們，在他們的政權(quán)被推翻以后，只要他們不造反，不破壞，不搗亂，也給土地，給工作，讓他們活下去，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己，成為新人。”12這就是說(shuō)，即使是敵人，是刑事犯罪分子，他們?nèi)杂猩鏅?quán)和生命權(quán)，也有活下去的權(quán)利。這個(gè)思想至今都是有深刻意義的。
2.人權(quán)的階級(jí)性
毛澤東多次談到，在階級(jí)社會(huì)中，無(wú)論是民主、自由、還是人權(quán)、公民權(quán)、公民權(quán)利、人民權(quán)利都是有鮮明階級(jí)性的，都是反映和代表一定階級(jí)的意志和利益的。毛澤東的人權(quán)階級(jí)性思想主要表現(xiàn)在：政權(quán)屬于人民，權(quán)利只給人民，不給敵人；人權(quán)首先反映和代表中國(guó)廣大勞動(dòng)群眾的意志和利益；權(quán)利為人民民主專(zhuān)政國(guó)家和社會(huì)主義法律所確認(rèn)和保障；權(quán)利為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系；人民權(quán)利的人民性和人民權(quán)利的階級(jí)性二者在本質(zhì)上是一致的，它們互相滲透、相互影響、相互作用、互相促進(jìn)。毛澤東還極為深刻地揭露了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的階級(jí)實(shí)質(zhì)。他指出：“美國(guó)也有‘民主政治’，可惜只是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治的別名。”13這同樣也是對(duì)美國(guó)人權(quán)實(shí)質(zhì)的揭露。
3、人權(quán)的廣泛性
毛澤東人權(quán)思想的廣泛性，不僅是指權(quán)利主體的廣泛性，即全體人民，更重要的是指權(quán)利內(nèi)容的廣泛性。人民權(quán)利的內(nèi)容不僅包括人民的政治權(quán)和民主自由權(quán)利，而且還包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等一系列權(quán)利。在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》一文中，他又重申了這項(xiàng)政治權(quán)利，即“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的選舉政策，應(yīng)是凡滿(mǎn)十八歲的贊成抗日和民主的中國(guó)人，不分階級(jí)、民族、男女、信仰、黨派、文化程度，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”14政治自由權(quán)，主要是指言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等項(xiàng)自由權(quán)利。在《論聯(lián)合政府》中，毛澤東指出了人民政治自由的一般要求是，“要求取消一切鎮(zhèn)壓人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、思想、信仰和身體等項(xiàng)自由的反動(dòng)法令，使人民獲得充分的自由權(quán)利。”15毛澤東親自主持制定的1954年憲法，是新中國(guó)的第一部憲法，它確認(rèn)了人民享有的廣泛政治權(quán)利，即選舉權(quán)和被選舉權(quán)，廣泛的政治自由權(quán)利，即言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威以及宗教信仰自由和人身自由。
4.人權(quán)的實(shí)踐性
在《論人民民主專(zhuān)政》一文中，他指出：“我們現(xiàn)在的任務(wù)是要強(qiáng)化人民的國(guó)家機(jī)器，這主要地是指人民的軍隊(duì)、人民的警察和人民的法庭，借以鞏固國(guó)防和保護(hù)人民利益。”16 至于具體保障措施方面，毛澤東也作了論述。比如，為了保障人民的人身自由不受侵犯，早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他就主張，要消滅任何機(jī)關(guān)團(tuán)體都能捉人的現(xiàn)象，規(guī)定除戰(zhàn)斗時(shí)間以外，只有政府司法機(jī)關(guān)和治安機(jī)關(guān)才能有逮捕犯人的權(quán)力，以建立抗日的革命秩序。建國(guó)以后，這方面的論述就更多了，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要保護(hù)人民的人身自由，逮捕人犯要依法，要廢除法西斯審判方式，嚴(yán)禁逼供，要給罪犯以人道主義待遇。1954年憲法和法院、檢查院組織法有關(guān)保護(hù)人民的人身自由不受侵犯的各種規(guī)定，充分體現(xiàn)了毛澤東的這一思想。
5.人權(quán)的物質(zhì)制約性
1949年毛澤東在致謝覺(jué)哉同志的信中明確指出，“人民各項(xiàng)權(quán)利，在我們這里，只能說(shuō)實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)重要部分，例如管理政府，工作權(quán)，在現(xiàn)有物質(zhì)條件限制下的言論、出版、集會(huì)權(quán)等。至于休息權(quán)，中國(guó)目前大體上還談不到，工農(nóng)更是如此，教育權(quán)、老病保養(yǎng)權(quán)，還在走頭一步。蘇聯(lián)憲法是幾個(gè)五年計(jì)劃的產(chǎn)物，在中國(guó)許多部分還是理想不是事實(shí)，在我們的這類(lèi)文件上不宜提及蘇聯(lián)憲法，免人誤會(huì)。”在《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》的講話中，他說(shuō)，“現(xiàn)在能實(shí)行的我們就寫(xiě)，不能實(shí)行的就不寫(xiě)，比如公民權(quán)利的物質(zhì)保證，將來(lái)生產(chǎn)發(fā)展了，比現(xiàn)在一定擴(kuò)大，但我們現(xiàn)在寫(xiě)的還是‘逐步擴(kuò)大’。”17所有這些論述都表明了毛澤東人民權(quán)利思想中權(quán)利的物質(zhì)文化條件制約性的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)是和從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則精神內(nèi)在一致的。權(quán)利總是受一定的物質(zhì)文化條件制約和決定的。
總之，毛澤東人權(quán)思想是馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化的重大人權(quán)理論成果，它的創(chuàng)立和發(fā)展不僅對(duì)中國(guó)的人權(quán)事業(yè)發(fā)展，而且對(duì)世界的人權(quán)事業(yè)發(fā)展都有重要意義。然而，由于毛澤東晚年“左”的錯(cuò)誤，特別是十年“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，使中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)家和人民的事業(yè)受到嚴(yán)重?fù)p失，廣大人民的正當(dāng)權(quán)益受到嚴(yán)重傷害。這在很大程度上妨礙了人們對(duì)毛澤東人權(quán)思想客觀公正的評(píng)價(jià)，這是值得總結(jié)的教訓(xùn)。
(作者系東北財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、人權(quán)理論研究中心主任)
注釋?zhuān)?/strong>
①胡錦濤：《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小健社會(huì)而奮斗》[R]，人民出版社，第10頁(yè)，2012年版。
?、趶垥x藩：《中國(guó)憲法史》[M]，吉林大學(xué)出版社，2004年，第126頁(yè)。
?、邸睹珴蓶|選集》[M]，人民出版社，第1卷，1991年版，第259頁(yè)。
?、?《毛澤東選集》[M]，人民出版社，第1卷，1991年版，第274頁(yè)。
?、荨睹珴蓶|選集》[M]，人民出版社，第1卷，1991年版，第274頁(yè)。
?、蕖睹珴蓶|選集》[M]，人民出版社，第2卷，1991年版，第355頁(yè)。
?、?《毛澤東選集》[M]，人民出版社，第2卷，1991年版，第768頁(yè)。
?、唷睹珴蓶|選集》[M]，人民出版社，第4卷，1991年版，第1055頁(yè)。
?、?《毛澤東選集》[M]，人民出版社，第3卷，1991年版，第1070頁(yè)。
?、狻睹珴蓶|選集》[M]，人民出版社，第4卷，1991年版，第1475頁(yè)。
11 《毛澤東選集》[M]，第5卷，人民出版社1977年版，第364頁(yè)。
12 《毛澤東選集》[M]，第4卷，人民出版社1991年版，第1476頁(yè)。
13 《毛澤東選集》[M]，第4卷，人民出版社1991年版，第1495頁(yè)。
14 《毛澤東選集》[M]，第2卷，人民出版社1991年版，第743頁(yè)。
15 《毛澤東選集》[M]，第3卷，人民出版社1991年版，第1063頁(yè)。
16 《毛澤東選集》[M]，第4卷，人民出版社1991年版，第1476頁(yè)。
17 《毛澤東著作選讀》[M]，(下冊(cè))，人民出版社，1986年版，第709頁(yè)。
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